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Fuente:
Ajahn
Buddhadasa - Handbook for Mankind
Libre distribución siempre que sea sin alterar el contenido, de forma gratuita y citando las fuentes. dhammammagga.org 2008 Extractos sobre qué es el Buddhismopor Ajahn Buddhadasa“Buddhismo” significa “la Enseñanza del Iluminado”. Un Buddha es un individuo iluminado, uno que conoce la verdad sobre todas las cosas, uno que conoce exactamente qué es qué, y por lo tanto es capaz de comportarse apropiadamente en relación a todas las cosas. El Buddhismo es una religión basada en la inteligencia, la ciencia y el conocimiento, cuyo propósito es la destrucción del sufrimiento y de la fuente del sufrimiento. Cualquier forma de rendir homenaje a objetos sagrados a través de la realización de ritos y rituales, haciendo ofrendas o rezando no es Buddhismo. El Buddha rechazó todo esto considerándolo tonto, ridículo e insano. También rechazó a los seres celestiales, que eran considerados por ciertos grupos como los creadores de las cosas, y a las deidades que se suponía que moraban una en cada estrella del cielo. Así que encontramos que el Buddha hacía declaraciones como estas: “Conocimiento, destreza y capacidad conducen al éxito y al beneficio y son presagios auspiciosos, buenos por propio derecho sin importarles los movimientos de los cuerpos celestiales. Con los beneficios conseguidos de estas cualidades, uno sobrepasará completamente a aquella gente insensata que solo se sienta, haciendo sus cálculos astrológicos.” Y: “Si el agua de los ríos (como el del Ganges) pudiese realmente llevarse los pecados y el sufrimiento, entonces tortugas, cangrejos, peces y crustáceos que viven en esos ríos sagrados deberían ya estar liberados también de sus pecados y sufrimientos” Y: “Si un hombre pudiese eliminar el sufrimiento haciendo ofrendas, rindiendo homenaje y rezando, no quedaría nadie sometido al sufrimiento en el mundo, ya que cualquiera puede rendir homenaje y rezar. Pero ya que la gente está todavía sometida al sufrimiento en el preciso momento que está haciendo reverencias, rindiendo homenaje y realizando ritos, esta, claramente, no es la forma de obtener la liberación.”
Para alcanzar la liberación, primero tenemos que examinar las cosas de cerca para llegar a conocer y entender su verdadera naturaleza. Luego tenemos que comportarnos de forma acorde a esta verdadera naturaleza. Esta es la enseñanza Buddhista; esto es lo que tenemos que conocer y tener presente en la mente. El Buddhismo no tiene nada que ver con postrarse y tener en consideración cosas maravillosas. No da importancia a los ritos y ceremonias como hacer libaciones de agua bendita, o ninguna cosa externa en absoluto, espíritus y seres celestiales incluidos. Por el contrario, depende de la razón y la compresión intuitiva (insight). El Buddhismo no requiere conjeturas o suposiciones; requiere que actuemos de acuerdo a lo que nuestra propia comprensión (insight) revela y para nada de acuerdo a lo que diga cualquier otra persona. Si alguien llega y nos dice algo, no debemos creerle sin cuestionarlo. Debemos escuchar su exposición y examinarla. Luego, si la encontramos razonable, debemos aceptarla provisionalmente y ponernos a intentar verificarla por nosotros mismos. Esta es la característica clave del Buddhismo, lo que lo distingue claramente de otras religiones del mundo.
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El Buddhismo real no son libros, manuales, repeticiones palabra por palabra del Tipitaka, ni sus ritos y rituales. Estos no son el Buddhismo real. El Buddhismo real es la práctica, vía el cuerpo, el habla y la mente, que destruirá las impurezas, en parte o completamente. Uno necesita no tener nada que ver con libros o manuales. Uno no debe depender de ritos y rituales o de cualquier cosa externa, incluyendo espíritus y seres celestiales. Más bien uno debe preocuparse directamente de la acción del cuerpo, el habla y el pensamiento. Es decir, uno debe perseverar en sus propios esfuerzos por controlar y eliminar las impurezas para que la comprensión (insight) clara pueda surgir. Entonces, automáticamente uno será capaz de actuar de forma apropiada, y estará libre del sufrimiento desde ese preciso momento hasta el final.
Esto es el Buddhismo real. Esto es lo que tenemos que entender. (------------------------)
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